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來源：中央紀委國家監委網站 更新時間：2026-06-12
中華民族歷來推崇誠信，所謂“人無信不立”、“人而無信，不知其可也”、“不寶金玉，而忠信以為寶”，等等。領導干部有沒有誠信、誠信度高不高，不僅關乎自身形象和威信，而且關乎全社會誠信建設。
——《樹立和踐行正確政績觀，起決定性作用的是黨性》（《習近平關于樹立和踐行正確政績觀論述摘編》）
“不寶金玉，而忠信以為寶”出自《禮記·儒行》。魯哀公問孔子，儒者有哪些行為特征。孔子于是逐一進行闡釋，其中便包括這一句“儒有不寶金玉，而忠信以為寶”，意思是儒者不以金銀玉器為寶貝，而將忠誠守信視為真正的珍寶。在《儒行》篇中，孔子還提出“儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓”“忠信之美，優游之法”等表述，強調忠誠守信不僅是一種美德，還是幫助儒者堅守節操、保守仁義的鎧甲。
“忠信”二字，在中華優秀傳統文化中一直占有極重的分量。忠信是君子立身之本。《易傳·文言傳·乾文言》中說：“忠信所以進德也。”將忠信視為個人增進品德的重要途徑。孔子教導弟子時，常以“文、行、忠、信”四項內容并舉，可見其對忠信的重視程度。后世儒家將“忠信”納入八德之中，成為中華優秀傳統文化的核心道德范疇，其影響力貫穿古今。
忠信也是國家治理的根基。《禮記·禮器》指出：“先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也”，強調忠信是禮的內在實質與根本所在，因此也是立國之本。《論語》記載，子貢問政，孔子答以“足食、足兵、民信之矣”。子貢又追問，如果迫不得已要去掉其中一項，該如何取舍。孔子先后回答“去兵”與“去食”，并進一步指出“自古皆有死，民無信不立”。在孔子看來，信任一旦喪失，即便是足食足兵，國家也難以維系。
歷史上，以忠信為寶的賢者君子，代不乏人。春秋時期，吳國公子季札出使途中路過徐國，徐國國君見到季札佩戴的寶劍，十分喜愛。季札看在眼里，心中已暗自決定將寶劍相贈，但因出使的任務尚未完成，需要佩劍以合禮儀，便暫時沒有送出。等他完成使命返回徐國時，徐國國君已經去世。季札解下寶劍，掛在徐君墓前的樹上。隨從不解地問：“徐君已死，尚誰予乎？”季札回答：“不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！”心中許下的承諾，不會因生死而改變。對季札而言，寶劍雖貴，終究不及一顆信守承諾的赤誠之心值得守護。徐國百姓以歌稱贊他：“延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓。”
對為政者而言，忠誠守信更是重中之重。戰國時期，商鞅在秦國推行變法，恐百姓不信新法，遂于都城南門立三丈之木，宣布“有能徙置北門者予十金”。民疑其詐，無人敢動。商鞅將賞金增至五十金，終于有人敢于嘗試，商鞅信守承諾，予其厚賞。通過此舉，商鞅向百姓清晰地傳達了“令出必行”的強烈信號，贏得了百姓對政府的信任，使得隨后涉及國本、觸動深廣的一系列改革得以施行。以誠信之舉取信于民，方可奠定國家強盛的根基，這也說明了忠信比金銀更加珍貴的道理。
對中國共產黨人而言，誠信是立身處世之基，也是干事創業的根本所在。只有誠實守信、說到做到，才能得民心、聚民力、集民智，贏得人民群眾的支持和擁護。
共產黨人的誠信，濃縮在對黨忠誠的誓言中——
“當全中國還是一座大地獄的時候，我不能一個人去找天堂。有光明處，就讓別人先去。為了給更多的人尋找光明，我必須先走進黑暗。”惲代英曾立下如是誓言。
講誠信，就要對黨忠誠，信守對黨和國家的承諾，堅定理想信念，踐行黨的宗旨，執行黨的決定，維護黨的形象。惲代英的一生，是為了信仰光輝戰斗的一生。就義前，他慨然留下絕筆詩：“浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋。已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。”
共產黨人的誠信，書寫在為人民服務的行動中——
“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，谷文昌將這兩句話寫在了筆記本上，踐行了一輩子。
講誠信，就要實干踐諾，說到就要做到、承諾就要兌現，以為人民服務的實際成效取信于民。立誓“不治服風沙，就讓風沙把我埋掉”，谷文昌帶領東山人民拼搏奮戰，把一個荒漠化的孤島變成半島，并建成了海上綠洲，使群眾擺脫了苦日子，也為后來的發展打下了好基礎。時至今日，東山百姓逢年過節仍會“先祭谷公，后拜祖宗”。
共產黨人的誠信，刻印在一張藍圖繪到底的恒心中——
“就靠著一股子勁，想著怎么也得把黨交給的工作做好。”誓將荒漠變綠洲，自1962年塞罕壩機械林場建立以來，塞罕壩人視使命高于生命。
講誠信，就要“釘釘子”，只要是科學的、切合實際的、符合人民愿望的藍圖，就要信守諾言、踐行到底，不亂“翻燒餅”、換頻道。面對寒冷、荒涼與物資匱乏，塞罕壩人沒有退縮，而是以刻在骨子里的執著、融入血脈的堅守，澆灌出漫山遍野的樹、迎風怒放的花，把昔日“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒蕪之地，變成世界上面積最大的人工林場。
不忘初心、牢記使命，是中國共產黨人對誠信最生動的踐行。對黨員干部來說，誠信從來不是空洞的口號，而是“言必信、行必果”的實干擔當。歷經百余年風雨，我們黨始終贏得人民群眾的信任擁護、不斷發展壯大，一個重要原因就是重信諾、講老實、甘奉獻，說話算數、不打折扣。
“我們黨最講認真，言必行、行必果，說到做到。”新時代以來，習近平總書記多次強調誠信的重要性，要求黨員干部“要把誠實守信作為立言立德的起碼要求，光明磊落、襟懷坦白，表里如一、言行一致，對黨忠誠老實，對群眾忠誠老實，對說過的話、做過的事敢于承擔責任”。說到做到、言出必行，是黨中央治國理政的鮮明特征。
絕對貧困問題，困擾了中華民族幾千年。“全面小康路上一個也不能少”，這是黨中央的莊嚴承諾。
從承諾到踐諾，靠的是一錘錘地“釘釘子”。黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置，習近平總書記堅持“看真貧、扶真貧、真扶貧”，翻山嶺、冒風雪、頂烈日，地圖上的一串串足跡，丈量著從貧困到小康的進程。五級書記抓扶貧，25.5萬個駐村工作隊、300多萬名第一書記和駐村干部，同廣大鄉村干部奮戰在扶貧一線。面對“難啃的硬骨頭”，有“精準扶貧”的舉措，有“滴水穿石”的韌勁，更有一次次倒計時算日子、只爭朝夕的緊迫。但凡承諾的，不遺余力去推、夙興夜寐去干，終換得千年夢想、一朝夢圓。
行之以躬，不言而信。“我將無我，不負人民”的心聲，之所以贏得億萬人民的深切認同，正是因為我們黨始終以堅定行動踐行著“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”。
中國共產黨人最是重信守諾。講誠信是黨員干部做人做事的基本原則，是改進作風、增強黨性的重要抓手，是立言立德、贏得民心的內在要求。黨員干部要堅持對黨忠誠守信、對人民忠誠守信，老老實實做人、扎扎實實做事，真正以實干擔當創造政績、取信于民、贏得民心。
